Bynum Prize 2016 annoucement - Global Health Histories, The University of York
雑誌 Medical History が主催している、William Bynum Prize. 投稿された論文の中での新人賞である。受賞論文はミュンスター大学の David Freis , 次点がエクゼダー大学の Angela Muirによるもの。 受賞論文の主題は、第一次大戦を始めた戦争責任に関して、当時のドイツ皇帝の精神状態をめぐる論争の分析であり、次点論文は、18世紀の母親による胎児殺しの問題である。前者は、ドイツ語はもちろん、フランス語やイタリア語による議論を英語の論文にまとめた国際的な論考であり、後者は、ウェールズの地方文書館の史料の緻密な分析である。国際性と地域性の二つの方向性に、受賞と次点が与えられたこと、その順位は問題にせず、とても重要なことだと思う。
日本の医学史は、国際性と地域性という二つの方向性をいまよりもはるかに強く意識するべきだろう。どちらについても、研究者は実力を磨くべきであるし、若い研究者は、いずれも必須の力であると考えるべきだと私は思う。
雑誌 EASTS が、医学・生命科学の歴史と思想と社会の特集号を企画しています。特集号のエディターは、今年の４月から立教大学の教員となった高林陽展先生。９月３０日締め切りと多少きつい日程ですが、ぜひご投稿ください。
雑誌については、以下のサイトをご覧ください。
Life, Science and Power in History
Call for papers for a special issue of the EASTS Journal
Deadline for submissions: September 30, 2017
In the twenty-first century, East Asian societies encounter diverse predicaments in terms of modern science, technologies, and medicine. Since the late twentieth century, organ transplantation, genome research and euthanasia have been argued widely in the politics, society, and culture of countries in East Asia. The research environment around science and technology became more competitive, which sometime caused manipulation of, or fabrication of, experimental results. In 2011 Japan experienced a series of breakdown of nuclear power plants in Fukushima, in which extensive parts of east Japan struggle with radioactive contamination. All these situations urge us to reconsider our belief in, and ethics of, life, science and power. It is certainly necessary that science and technology studies and medical humanities consider this topic.
This special issue “Life, Science and Power in History and Philosophy” is to re-construct, extend, and develop the humanities perspectives to understand medicine in East Asia. In so doing, it promotes further development of interdisciplinary studies of science, technology and medicine from the viewpoints of humanities. Papers will examine modern medicine in East Asia from for perspectives, namely, 1) philosophical dimensions, 2) cultural dimensions, 3)social dimensions, 4) epistemological dimensions.
Among the questions that papers might explore are:
* What, if any, are the unique features related to the issue of “life, science and power” in East Asia?
* Are recent incidents related to the issue of “life, science and power” in East Asia?
* How has the political, economic, social, philosophical and cultural environment in East Asia contributed to the issue of “life, science and power” in this region?
* How have we thought of biopolitics and biopower oriented by Michel Foucault in East Asia?
* How have the scientific community, research institutes, and the state responded to the issue of “life, science and power” in East Asia?
We welcome papers from a range of disciplines, including STS, sociology, history, and anthropology.
Papers should be between 8,000 and 12,000 words including reference and other text, clearly addressing the theme and focus of the subject issue. Please submit your paper to BOTH of the following e-mails: eastsjournal@gmail.com AND atakabayashi@rikkyo.ac.jp. Please indicate in the email title that your submission is for the Life, Science and Power in History special issue.
For inquiries concerning the themes of this issue, please contact Dr. Akinobu Takabayashi at atakabayashi@rikkyo.ac.jp. For other editorial inquiries, please contact Ms. Yen Ke at eastsjournal@gmail.com.
East Asian Science, Technology and Society (EASTS) is an interdisciplinary quarterly journal based in Taiwan and co-edited by editorial boards in Taiwan, Japan, South Korea, and the West. For more about the journal:
DNBの「今日の人物」は19世紀末から20世紀に活躍した女性医師、メアリ・アン・デイコム・シャーリープ（旧姓バート）。1845年に生まれ、1930年に没する。ロンドンで法律を学んでいたウィリアム・メイソン・シャーリープに会い、結婚してインドに行く。そこで、インドの妊娠した女性は、ヒンドゥー教でもイスラム教でも、ヨーロッパ人の男性の医師にかかることができないことを学び、それなら女性が医者になればいいと決心して医学を学びはじめる。当初は、マドラスで助産師になろうとしたが、規則が病院に女性が宿泊することを許さないため、1874年にマドラスの医学校、そしてロンドンの医学校で学び始める。それからやく10年間にわたって、イギリスとドイツで産科学を中心に学び、医師資格を取得して各地で大いに学ぶ。1880年代にインドに帰って病院の医師になった。私的開業もしており、年に2,000ポンドは稼いだというから、かなりの所得を稼ぎしたことになる。ちょっと計算すると、4000万円くらいになる。1880年代の後半にロンドンに帰り、私的・公的に活躍する。20世紀にはいるとさまざまな公的な委員会などにも入る。しかし、考え方が古臭いと人気がなくなっていたこともあるという。
インドで妊娠した女性が、産褥期などの疾病などに関して、ヨーロッパ人の男性の医者にかかることができないというルールがよくわからない。インド系の男性の医師だといいのだろうか。また、ヨーロッパ人でも女性の医師だと、sisterhood でいいということだろうか。
